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    學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
    作者: 時間:2013/7/12 閱讀:617次

    葛亮有句傳世名言,“淡泊以明智,寧靜以致遠(yuǎn)。”

    其實(shí),關(guān)于這個觀點(diǎn),老子早就告誡過我們:“重為輕根,靜為躁君。是以圣人終日行不離輜重。雖有榮觀,燕處超然。奈何萬乘之主,而以身輕天下?輕則失根,躁則失君。”(《道德經(jīng)?第二十六章》)。沉和重是浮和輕的根本,寧和靜是躁和動的主宰。為道為商,為君為王者,本末不能倒置,根本不能喪失。真正的領(lǐng)袖人物應(yīng)當(dāng)靜、重,而不是輕浮躁動,這樣才能鞏固自己的利益而獲得長久。如果我們在有極圖的無邊欲望驅(qū)使下,本末倒置,重物輕命,在違背道德和規(guī)律的前提下去輕浮妄動,最終必將丟失根本,喪失主宰,失去自己的根基和地位。

    老子的這句名言是非常富有人生哲理的:輕以重為根,躁以靜為君。也就是說,重能制約輕,靜能主宰躁。為人輕浮,就失去了根本,會被人鄙視而難以為尊;做事急噪,就喪失了主動,難以成就大業(yè)。他提醒人們做事不可輕率,而要深思熟慮,不可急躁,而要等待時機(jī)成熟。只有真正做到戒輕、戒躁、戒驕,才能謀大事立大業(yè),否則非但不能成事,還有可能犯下不可彌補(bǔ)的過失。你看自然界的植物,不管是大樹還是小草,都是根要穩(wěn)定,根重要而本安靜。動蕩搖晃或折斷的都是枝葉或莖桿,枝葉莖桿輕浮妄動,而且隨著自然的風(fēng)向八方搖晃,若遇到大的災(zāi)難還會折斷莖桿,倒毀枝葉,這就是大自然給人的啟示——根本不能動!

    然而,常人輕浮者往往不懂得本末的重要性,他們有為容易無為難,爭取容易放棄難,躁動容易冷靜難。當(dāng)年,由于關(guān)羽傲氣輕浮,以致于大意失荊州,父子敗走麥城雙雙丟了性命。當(dāng)消息傳到閬中,張飛得知結(jié)義兄長關(guān)羽被害,日夜痛哭。許多將士紛紛以酒勸解,張飛甚愛飲酒,醉酒后,怒火燒得更旺,對手下的兵士,稍有過失他就拳打腳踢,士兵受傷輕則殘廢,重則死亡。劉備知道后,勸他寬厚一些,否則早晚必惹禍上身。張飛充耳不聞。一日,張飛令軍中三日內(nèi)置辦白旗白甲,全體軍士四日后掛孝攻吳。第二天,將領(lǐng)范疆、張達(dá)二人進(jìn)帳稟報(bào):三軍掛孝,數(shù)量太多,一時難以備齊,須寬限幾日。張飛大怒道:“我急著報(bào)仇恨,恨不得明天就進(jìn)軍東吳,你們竟敢違令,罪不可赦。”當(dāng)下命令武士鞭打二人50軍棍。打完之后,張飛手指二人說:“白旗白甲明天全部交上,不然,將你們斬首示眾。”回營后,范疆說:“今日受了刑罰,如何籌辦白旗白甲?張飛性爆如火,明天若交不出貨,你我都會被殺。”張達(dá)沉思片刻,說:“與其他殺我,不如我殺他。”范疆說:“只有這樣了。”當(dāng)天晚上,張飛又喝得酩酊大醉,躺在帳中呼呼大睡。初更時分,范疆、張達(dá)二人各懷利刃潛入帳中,將張飛殺死后,逃到東吳去了。張飛由于“躁”則失根,臨死前都不知道自己死于何人之手。

    到后來,劉備由于接連失去了兩位結(jié)拜義弟,他也控制不住自己的情感,犯下了“輕則失根,躁則失君”的毛病。劉備為了給關(guān)羽、張飛報(bào)仇,興百萬之師討伐東吳,孫權(quán)從闞澤言,起用陸遜為主將,統(tǒng)率三軍抗劉。消息傳來,劉備問陸遜是誰?馬良說是東吳的一位書生,年輕有為,襲荊州便是用的他的計(jì)。劉備大怒,非要擒殺陸遜為關(guān)、張二弟報(bào)仇。馬良勸諫道,陸遜有周瑜之才,不敢輕敵。劉備卻嗤笑道:“朕用兵老矣,豈不如一黃口孺子耶?”用兵打仗之道,重在誰能把握戰(zhàn)機(jī),深諳謀略,與年齡無關(guān)。劉備自稱“朕用兵老矣”,作為一個領(lǐng)軍之統(tǒng)帥,夸口自己的戰(zhàn)爭經(jīng)歷豐富,謀略周全,這是不切實(shí)際的妄言。他因此而看不起“黃口孺子”的陸遜,更犯了輕敵之大忌,這就是“輕則失根”。他在發(fā)兵討伐東吳時,因?yàn)閭€人情感的因素,不聽諸葛亮等良臣的勸諫,不顧蜀吳結(jié)盟之大局,這就是“躁則失君”。所以,后來陸遜用計(jì)火燒連營八百里,導(dǎo)致劉備大敗而歸。

    靜勝躁,弱勝強(qiáng),這是道家“王天下”的重要思想。也是我們在經(jīng)商立業(yè)時應(yīng)該持守的重要原則。富不奢淫,貴不驕縱,只有“虛其心”,低調(diào)為人韜光斂慧,不爭虛妄之名于人先,才能“實(shí)其腹”而獲得恒久不去之成就。

    歷史上的金陵巨富沈萬三,原名沈富,元代中期隨其父由湖州南潯遷至周莊東坨。沈萬三以躬耕起家,后來憑借周莊特有的地理優(yōu)勢通番,進(jìn)行海外貿(mào)易活動。周莊北端白蜆江(古稱東江),西接京杭大運(yùn)河,東北經(jīng)瀏河出海,是理想的天然水上通道。不幾年,沈萬三迅速成為“資產(chǎn)巨萬、田產(chǎn)遍天下”的江南首富。

    明初,由于長期戰(zhàn)亂,民生凋蔽,國庫空虛。朱元璋定都金陵,欲擴(kuò)外城,難以成事。沈萬三恃其富實(shí),愿與國家對半而筑,沈萬三愿意承擔(dān)工程的一半,他們同時開工,沈萬三比朱元璋早三天完成。朱元璋斟酒慰勞他說:“古代白衣天子,號曰素封(無官無爵而有資財(cái)?shù)娜耍?,您就是是啊?#8221;但口頭不似心頭,朱元璋心中實(shí)在不悅。沈萬三得罪朱元璋的原因,據(jù)孔邇云的《蕉館紀(jì)談》說,是由于“其山田有近湖者,沿湖筑成石岸,以障其用,上怪其富過于己,獨(dú)稅其田九斗十三升。后萬三筑蘇州街,以茅山石為心,上謂其有謀心,遂收殺之,以兵圍其家,盡抄摘之。”沈萬三有田靠近湖邊,就修了一道石岸用來保護(hù)自己的田地不受淹。太祖討厭他太富,就單獨(dú)對他的田地抽稅,每畝九斗十三升。想殺他,一時沒有理由。恰好沈萬三用茅山石鋪蘇州街的街心,朱元璋就說他謀反,準(zhǔn)備殺了他,后來在馬皇后的勸解下,才放棄殺他的念頭,查抄了他的家產(chǎn)沒收入官,將沈萬三充軍到云南,連女婿也受到株連。

    沈萬三的財(cái)富人生,好冤枉!沒有犯法,為皇帝出了力,反而禍?zhǔn)律仙?,太可悲了。一個商人,無論多么富有,生死都操在有權(quán)勢的人手中,怎么可以與皇帝比富斗富呢?天子富有四海,而沈萬三富過天子,又愛露富,朱元璋自然要生嫉妒心了。在修建工程時,怎么可以比皇帝早三天完成呢?沈萬三太不懂得《道德經(jīng)》的智慧了,他不明白“重為輕根,靜為躁君”的道理,雖有榮觀,卻做不到“燕處超然”。沈萬三的正確做法應(yīng)該是把金錢獻(xiàn)出來,讓朱元璋自己修,這樣必能討好朱元璋,也許能弄個一官半職。

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